En Caminos opuestos, Judith Butler, la pensadora más influyente de la actualidad, nos expone su posición teórica en relación con el conflicto judeo-palestino tomando como punto de partida el trabajo de filósofos como Walter Benjamin, Edward Said, Emmanuel Levinas y Hannah Arendt.En Caminos opuestos, Judith Butler reanuda la sugerencia tardía de Edward Said de que, a través de un análisis de la desposesión palestina en relación con las tradiciones de la diáspora judía, es posible forjar un nuevo sistema de valores que funcione para un único Estado.
Basándose en marcos filosóficos judíos y en el análisis de algunas corrientes de pensamiento clave, derivadas en parte de fuentes judías, pero siempre en relación con lo no judío, Judith Butler articula una crítica del sionismo político y sus prácticas de nacionalismo y racismo patrocinadas por el Estado y por la violencia estatal ilegítima, y recurre a pensadores como Edward Said, Emmanuel Levinas, Hannah Arendt, Primo Levi, Martin Buber, Walter Benjamin y Mahmoud Darwish para articular una nueva ética política que replantea el binacionalismo y pone de manifiesto los límites de un marco comunitarista que supere el legado colonial del sionismo.
